Здравствуйте, Александр!

Исследователи Алтая довольно широко представлены в Сети, можете посмотреть следующие ссылки:

Исследователи Алтая

Исследователи Алтая ХVIII-ХХ вв.

Также предлагаю Вашему вниманию книги, с которыми можно познакомиться в нашей библиотеке:

1. Демин М. А. Первооткрыватели древностей.- Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1989.- 117 с. 63.4кр Д 30 цб чз; аб
2. Исследователи Алтайского края. XVIII - начало XX века: биобиблиографический словарь / Адм. Алт. кр., Ком. по культуре и туризму, АКУНБ им. В. Я. Шишкова, Алт. кр. Рос.-Нем. Дом; сост. М. Л. Борцова.- Барнаул: Алт. полиграфкомбинат, 2000.- 280 с. 91.9:2кр И 88 цб 1 чз
3. Камбалов Н. А. Первооткрыватели и исследователи Алтая.- Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1968.- 69 с. 26.89(2)кр К 18 цб 3 чз; аб
4. Михаил Федорович Розен - геолог, исследователь Алтая, краевед (к 100-летию со дня рождения): материалы науч. конф. РАН, Рус. геогр. о-во, Алт. отд., Адм. Алт. края, Упр. арх. дела, Бийский краевед. музей им. В. В. Бианки.- Барнаул: Аз Бука, 2004.- 174 с. 26.89(2)кр Р 64 цб 1 чз
5. Розен М. Ф. Очерки об исследователях и исследованиях Алтая (XVII - начало XX века).- Барнаул: День, 1996.- 191 с. 26.89(2)кр Р 64 цб 4; чз; аб
6. Цыбульский В. В. П. А. Чихачев - выдающийся исследователь Алтая.- Кемерово: Кн. изд-во, 1959.- 133 с. 26.89(2)кр Ц 93 цб 2 чз; аб

Центральная городская библиотека находится по адресу Ленина, 137 "б" и работает с 10 до 19 часов без перерыва (в субботу и воскресенье - с 10 до 18). Выходной день - понедельник. Тел для справок 4-61-34. Будем рады Вас видеть!

Здравствуйте, Милана!

Село Порожнее до сих пор существует в Шипуновском районе. Оно было основано в 1857 г., исторические названия Пороженское, Порожняя, Порожна (возможно, это окажется полезным для Ваших дальнейших поисков). (Ист. Дмитриева Л.М. Ойконимический словарь Алтая.-Барнаул.:Изд-во АлтГУ, 2001)

На одном из справочных сайтов приведена адресная информация об АДМИНИСТРАЦИИ ШИПУНОВСКОГО РАЙОНА, в состав которой входят архив и ЗАГС.
Однако в другом источнике - Архивные отделы (комитеты) администраций городов и районов Алтайского края приводится другой адрес архивного отдела администрации Шипуновского района. Возможно Вам удастся связаться с архивом по телефону и уточнить, на какой адрес Вы можете отправить запрос.
Также можно предположить, что документы, касающиеся этой деревни до 1920 г. могут находиться либо в Государственном архиве Томской области, 634009, г.Томск, ул.К.Маркса, 26 (поскольку Алтайский округ входил в Томскую губернию); либо в ЦЕНТРЕ ХРАНЕНИЯ АРХИВНОГО ФОНДА АЛТАЙСКОГО КРАЯ (ЦХАФ АК)656049, г.Барнаул, ул. Анатолия, 72, телефон 23 - 35 - 53 (код 8-385-2).
И еще предлагаю Вам поизучать сайт историка-генеалога Оксаны Корневой, в частности обратите внимание на раздел "Советы начинающим" . Здесь очень неплохие рекомендации по розыску генеалогических сведений.
Также в помощь генеалогическим поискам мы предлагаем вот такие сайты:

• Генеалогический форум-клуб ВГД


• Генеалогия. Полезные ссылки


• Каталог сайтов по генеалогии

Надеюсь, эта информация окажется Вам полезной.
Всего хорошего!

Здравствуйте, Антон!

Приносим извинения за длительную задержку с ответом: пытались разыскать для Вас какую-либо информацию о Первомайском районе - задача оказалась не из легких. Мы связались с Центральной городской библиотекой г. Новоалтайска, с районной библиотекой Первомайского района, но у них сводной информации такого рода не оказалось. Сделан запрос в краеведческий музей Первомайского района, возможно, нам удастся получить оттуда историческую справку. Пока удалось найти только очень краткие сведения об истории района.
Первомайский район с 1939 г. был Барнаульским сельским районом (адм. центр. - пос. Чесноковка), с 1955 г. - Чесноковский, в 1957-1960 гг. Краюшкинский (адм. центр. - с. Среднекраюшкино). В 1965 г. переименован в Первомайский район (адм. центр - г. Новоалтайск).
Интересно, что село Первомайское очень старое, основано в 1776-1777 гг. Хронологические варианты названий: с. Средне-Краюшкино, д. Средне-Краюшкина, д. Малая Краюшкина, с. Андреевское. Наименование села претерпело несколько изменений. Первоначальное название - Андреевское (вариант - Андреевка), затем - Средне-Краюшкино (в речи - Краюшкино) и Малая Краюшкина. Восходят к фамилии: "Образовал заимку Андрей Краюшкин".
Другие села района: Баюновские ключи (образовано в 1751), Бобровка (1745 или 1713), Березовка (1936), Боровиха (1918), Жилино (1752), Зудилово (1723 или 1734), Логовское (1978), Повалиха (одно из самых старых сел края - основано в 1719), Рассказиха (1759), Санниково (1721), Сибирский (1973), Сорочий Лог (1795). (Источник: Дмитриева Л.М. Ойконимический словарь Алтая.- М.: АГУ, 2001).
По данным "Книги памяти. Т. 7. Барнаул. Новоалтайск. Первомайский. Целинный" (Барнаул, 1995) в годы Великой Отечественной войны из Первомайского района было призвано 8795 человек, погибли 3882 человек.
О современном развитии района можно узнать на Официальном сайте администрации Первомайского района Алтайского края.

Полагаю, что некоторую информацию об истории Первомайского района Вы можете найти в отделе краеведения Алтайской краевой универсальной научной библиотеки им. В.Я. Шишкова (Барнаул, ул. Молодежная, 5). Например, там есть книга об одном из сел района - Строчков П.И. Сорочий Лог: история села.-Барнаул, 2005.-227 с. (Шифр 63.3(2Р537)кр С869)

Если краеведческий музей Первомайского района предоставит нам историческую справку, мы сможем дополнить этот ответ для Вас.

Всего наилучшего!

Здравствуйте, Владимир!
В разных источниках приведены разные годы основания села Новоалександровка. Например, в "Ойконимическом словаре" Л.М. Дмитриевой (Барнаул, 2001) на странице 205 написано:
"НОВОАЛЕКСАНДРОВКА - село (Рубцовский р-н).
Основано в 1895 г.
Хронологические варианты: с. Новоалександровск, п. Антаевка.
Первоначальное наименование села - п. Антаевка, "Поселок Антаевка образован на переселенческом участке Новоалександровский в 1895 г."
Оба названия некоторое время существовали параллельно.
Ойконим Новоалександровка был официально закреплен в 30-е гг. XX в. Но в речи старожилов до сих пор употребляется прежнее название: "По-прежнему зовем". Оба наименования (старое и новое) восходят к антропонимам. Информаторы сообщают: "Помещица Антаева жила"; "Антаевка - от имени барыни, в благодарность. Барыня приехала со своими крестьянами в 1894 г. Назвала Антаевка, уехала - переименовали"; "Сначала называлось село Антаевкой, до 30-х годов; затем переименовано в Новоалександровск".
В книге И. Печерина "Наш путь" (Рубцовск, 2004), стр. 12, описана история села, упоминается другая дата:
"В 1894 г. крупным селом нашего района была Новоалександровка. В краевом архиве хранится письмо воронежского губернатора начальнику алтайского горного округа с просьбой оказать поддержку 87 семействам крестьян-переселенцев Воронежского уезда Рождественской волости. Переселение было организовано землевладелицей Воронежского уезда Александрой Николаевной Антаевой. Она пожертвовала переселенцам 12 тыс. рублей (часть этих денег была выдана переселенцам в Барнауле).
"В июле 1894 г. переселенцы прибыли на Алтай, доплыли на пароходе до пристани Камень, и были водворены на участке свободной и пустолежащей земли между границами деревни Половинкинской и участком Веселый Яр, где ими образовано совершенно отдельное селение под названием Ново-Александровское, отстоящее в 18 верстах от Локтевского завода". (Цитирую по публикации В. Кузнецова в 75 за 1 октября 1997 г. в газете "Хлебороб Алтая").
Прибыли переселенцы летом. Денег на существование и обзаведение хозяйством не было, земли не хватало. Вскоре они обратились за дополнительной площадью. Просили об отводе новых земель и места поселения. Их просьба была удовлетворена. Помогла опять же А.Н. Антаева. Так и стоит это село на прежнем месте. И до сих пор в шутку и всерьез называют деревню Антаевкой, а жителей - "антаевскими перепелятниками". Но в своем развитии село и люди ушли далеко вперед".
Подробное исследование названия села Новоалександровка провел краевед Борис Омелянчук. В газете "Хлебороб Алтая" была опубликована его статья (Омелянчук Б. "Сам царь пригласил нас на вольные земли" //Хлебороб Алтая.-2004.- 4/5.-С.5): Новоалександровка.doc

Всего Вам доброго!

Здравствуйте, Вера Петровна!

Вы правы, река Алей заслуживает к себе уважительного отношения, и вклад нашей библиотеки, как я уже упоминала - подготовка и издание сборника "Река Алей: экологическое досье".
На его страницах можно найти статью главного охотоведа охотничьего хозяйства Алтайского края, где он высказывает следующее: "В угодьях бассейна реки Алей охотится более шести тысяч охотников, или седьмая часть имеющихся в крае. Помимо трофеев, в настоящее время охота приобретает все возрастающее значение, как форма активного отдыха трудящихся. Однако основные землепользователи не учитывают интересов охотничьего хозяйства. Продуктивность полезной фауны сокращается, многие виды лишаются свойственных для них мест обитания и исчезают. Вот почему в бассейне Алея перестали встречаться марал, сайгак, дрофа, стрепет, серый журавль, белая куропатка. Стали редкими тетерева, серая куропатка, барсук, косуля и ряд других животных." (Бондарев В. Сбережем фауну Алея // Алтайская правда.-1980.-3 янв.-С.4). Таким образом, действительно, дрофы в бассейне Алея водились.

Подробнее о дрофах можно посмотреть ссылку:

Дрофа

О птицах Рубцовска и его окрестностей рассказывается и в энциклопедии: "В естественных условиях, особенно там, где есть кустарники, много птиц: перепел, славка, овсянка, черноголовый чекан, в сырых луговинах встречаются желтая трясогузка и чибис, близ колков - лесной конек. Обычны полевой жаворонок, грач, серая ворона, сорока. На озерах водятся кряква, чирок, шилохвост, хохлатая чернеть, чайка, утка-пеганка, красная утка. Здесь можно встретить также степного жаворонка, степного конька, пустельгу, степного луня. Многочисленные озера степей место обитания журавлей, уток, куликов. В условиях гор. среды ведут оседлый образ жизни птицы: голубь сизый, горлица большая, дятел большой пестрый, дятел малый пестрый, воробей домовый, воробей полевой, ворона серая, гаичка, дрозд-рябинник, овсянка, пищуха, поползень, синица большая, сорока, щегол, куропатка серая, неясыть длиннохвостая, перепелятник. Наряду с оседлыми в городе живут перелетные птицы: одни только в осенне-зимнее время, другие в весенне-летнее. Перелетные птицы, проживающие в естественных условиях Рубцовска в осенне-зимнее время: сыч мохноногий, дубонос, клест, лазоревка белая, московка, свиристель, снегирь, чечетка, чиж, щур. В весенне-летнее время: бекас, вальдшнеп, выпь, галка, зимородок, кряква, кукушка, кулик, сорока, лунь степной, лунь луговой, лысуха, перепел, поганка большая, пустельга обыкновенная, сова ушастая, сова болотная, стриж, удод, цапля серая, чайка озерная, чеглок, чибис, варакушка, вьюрок, горихвостка, грач, жаворонок, зарянка, зеленушка, зяблик, иволга, каменка, камышовка, коноплянка, ласточка, мухоловка, пеночка, скворец обыкновенный, славка, соловей, сорокопут жулан и трясогузка" (Рубцовск: энциклопедия.-Барнаул: Азбука, 2007.-С.105).

Всего доброго!

Здравствуйте, Лариса!

Предлагаю Вам перечень нормативных актов:

1. Решение Рубцовского городского Совета депутатов от 18 декабря 2008 года 47 "О бюджете муниципального образования "Город Рубцовск" Алтайского края на 2009 год" // Местное время.-2008.-30 дек.-С.3-11.
2. Постановление Рубцовского городского Совета депутатов от 19 марта 2009 г. 135 "Об утверждении на 2009 год нормативов отчислений в бюджет города Рубцовска части прибыли муниципальных унитарных предприятий" // Местное время.-2009.-14 апр.-С.7.
3. Решение Рубцовского городского Совета депутатов от 19 февраля 2009 года 104 "О внесении изменений в решение Рубцовского городского Совета депутатов Алтайского края от 18 декабря 2008 47 "О бюджете муниципального образования "Город Рубцовск" Алтайского края на 2009 год" и приложения к нему" // Местное время.-2009.-7 апр.-С.3-4.

Статьи из газет:

1. Машуков В. Удержаться на плаву //Местное время.- 2008.- 25 дек.-С.2
2. Милова Л. Бюджет любит счет и контроль //РТВ-3 представляет.- Рубцовск, 2009.- 2.-С.2
3. Маковецкая Л. Финансовый перехват // РТВ-3 представляет.- Рубцовск, 2009.- 5.-С.2
4. Михайличенко Г. Да здравствует ремонт! // Местное время.- Рубцовск, 2009.- 5 февр.-С.3
5. Мельникова Т. Объем налоговых отчислений увеличился //Местное время.- Рубцовск, 2009.- 10 февр.-С.2
6. Бокова Т. Решать проблемы конструктивно //Местное время.- Рубцовск, 2009.- 26 февр.-С.4
7. Мещерякова Н. Бордовицын А. Долги по аренде //РТВ-3 представляет.- Рубцовск, 2009.- 18.-С.2

Со всеми этими статьями можно ознакомиться в читальном зале Центральной городской библиотеки.
Бюджет г. Рубцовска на 2009 год есть и в электронном виде, его можно скопировать.
Работаем все дни недели, кроме понедельника. Тел. для справок: 4-61-34.

Ждем Вас в библиотеке!

Здравствуйте, Юлия!
Значений слова "чалдон" - несколько. В Словаре русских говоров Алтая приводятся следующие определения:
1. ЧАЛДоН, а, м. (ЧЕЛДоН) 1. Первый русский поселенец в Сибири. - с Чалдоны - коренные жители Сибири. Приехали вперёд нас Алейск.). Челдоны - закалённые сибиряки. Они были первыми переселенцами, которые приехали на челнах (Тюм., Гряз.) Повсеместно.
2. Старожил Сибири. - А кто здесь родился, так и зовут старожилами, чалдонами (Краен.).
3. Старовер, кержак. - Чалдоны - кержаки, староверы, сейчас их нема (Зал.).
4. Ссыльный. - Чалдоны - ссыльные были они (Ребр.). (Краснощ.)
ЧАЛДоНЕЦ, нца, м. (ЧЕЛДоНЕЦ). 1. То же, что ЧАЛДоН в 1-м знач. - На горе чалдонцы жили, а приезжие из России - в низине (Павл.).
2. То же, что ЧАЛДоН во 2-м знач. - Челдонцы - старожилов называют, украинцы нас так называют (Шеб., Маюта) (Словарь русских говоров Алтая. Т. IV. (буквы Р - Я).-Барнаул: АГУ, 1998.-С.206).

Слово "чалдоны" воспринималось в недалеком прошлом большинством старожилов как обидное, неприятное прозвище, да и употреблялось оно чаще всего с обидными эпитетами "желторотый", "желтопупый". Однако со временем оно утратило обидный оттенок и закрепилось в самосознании сибиряков, что отражают и словари сибирских говоров. Для объяснения этого термина довольно распространены так называемые народные этимологии: переселенцы с рек Чала и Дона, с Чалдона-озера, от слова "чалить" - приплыть с Дона и т.п.
Как и многие другие этнонимы, прозвище "чалдон" было дано русским старожилам Сибири другими, в частности более поздними переселенцами в соответствии с довольно устойчиво бытовавшими в Европейской России обывательскими представлениями о том, что Сибирь - это место каторги и ссылки, а жители Сибири, соответственно, бывшие каторжники и беглые, каковым и было первоначальное значение слова "чалдон". Однако со временем оно стало означать, что предки этого человека уже много поколений живут в Сибири.
Замечу, что мы уже отвечали на подобный вопрос. Предлагаю Вам изучить ответ на Вопрос #105.
И в дополнение можете посмотреть следующую ссылку:

Чалдоны в Ойрот-Туре

Успехов!

Здравствуйте, Татьяна!

В книге Ю.С. Булыгина "Первые крестьяне на Алтае" (Баранул, 1974; с.124) указано, что первое достоверное известие о деревне Кошелева датируется 1750 годом (ГААК, ф.50, о.12, св.53, д.231а).
У Л.М. Дмитириевой в "Ойконимическом словаре Алтая" на стр.145 приводится еще одна дата - 1734 г. - вероятно имеется косвенное свидетельство того, что деревня уже тогда существовала.
Село получило наименование по фамилии: "Пашню Кошелев там держал". В те годы деревня относилась к Боровлянской слободе Бийского уезда, позже - к Тальменской.
К сожалению, мы не располагаем подробной информацией об истории этого села и его жителях. Полагаю, Вам, находясь в Тальменке, удобнее будет обратиться в Тальменский районный краеведческий музей (т. 2-70-73, адрес: р.п. Тальменка, ул. Куйбышева, 96). Там есть разделы музейной экспозиции: "Быт и занятия Тальменской и Боровлянской волостей в конце ХIХ нач. ХХ вв.", "Из истории возникновения населённых пунктов на территории Верхнего Приобья". Возможно какая-то информация о с. Кошелево там имеется.
Можно предложить еще один возможный путь поиска: изучением истории населенных пунктов Алтайского края занимался Ю.С. Булыгин. В книге "Нижнее Причумышье: очерки истории и культуры" (Тальменка, 1997) на стр. 54-57 и 59-66 есть его статьи о старейших селах и истории населенных пунктов Тальменского района. К сожалению, в фонде нашей библиотеки этой книги нет, попытайтесь найти ее в Тальменской районной библиотеке или музее. Может быть в этих работах есть упоминание о дер. Кошелево.
Что касается истории школы в этом селе - вот какую информацию удалось разыскать нам в Интернете Кошелевская школа.doc. По состоянию на 15.05.2009 года в школе обучается 19 человек (см. МОУ Кошелевская основная общеобразовательная школа). Вы также можете связаться со школой по тел. (8-38591) 3-57-67.

Удачи Вам и всего наилучшего!

Здравствуйте, Маргарита!
Можно предположить, что архивных выставок в Алтайском крае за вторую половину 20 в. было проведено немало. К сожалению, у нас нет возможности разыскать информацию о выставочной работе всех архивов края (а их, судя вот по этому списку - 72). И, кроме того, о проведении архивных выставок встречается информация преимущественно за последние годы.
Более подробные данные есть о работе выставочного зала управления архивного дела Алтайского края. Вот что говорит о его работе Татьяна МАЛЬЦЕВА, ведущий специалист отдела информации и публикации документов управления архивного дела Алтайского края: "В 1997 г. в честь 60-летия Алтайского края у нас был открыт (первый среди архивных учреждений Сибири!) выставочный зал. Даже в Росархиве открыли подобный позже. Выставки проводятся 2-3 раза в год. Тематика выставок определяется новизной и актуальностью. <...> Кроме того, на 5-й Западной, в другом здании управления в 2000 году была открыта мемориальная комната памяти жертв политических репрессий" (Ист.: Тирская С. Хранители времени// Алт. правда.-2008.-22, 24 апр.).
О работе выставочного зала управления архивного дела Алтайского края можно почитать статью ПЕРЕДАЮЩИЕ ДУХ ЭПОХИ (Ист.: Алт. правда.-2008.-28 февр.)
Кроме того, существует сайт "Архивная служба Алтайского края", где можно найти информацию о проведенных выставках - см. раздел меню "Выставки и конференции" - Выставки документов (но, к сожалению, начиная лишь с 2001 г.).
Здесь же на сайте есть несколько публикаций об архивных выставках:

• День открытых дверей в архивных учреждениях Алтайского края


• Выставка документов к 270-летию г. Барнаула

Если Вам нужна дополнительная информация, можем предложит Вам следующие пути поиска:
- попытайтесь обратиться в Архивный отдел администрации г. Новоалтайска (г. Новоалтайск, ул. Парковая, 2), возможно Вам смогут помочь с данными о выставочной работе именно этого архива за интересующий период;
- обратитесь в Центр хранения архивного фонда Алтайского края (г. Барнаул, ул. Анатолия, 72);
- в Алтайской краевой универсальной научной библиотеке им. В.Я Шишкова имеется информационно-методический бюллетень "Алтайский архивист", рассказывающий о работе архивной службы Алтайского края, поизучайте его, если сочтете необходимым.

Пожалуй, это все, чем мы можем Вам помочь.
Успехов!

Здравствуйте, Вера Петровна!

На протяжении нескольких лет сотрудники нашей библиотеки собирали материал об Алее, и в 2005 году была издана книга. Предлагаю Вам статью из этого сборника: Кто дал тебе имя, Алей.doc (Река Алей: экологическое досье. Сборник материалов / Центр. гор. б-ка; сост. И.С.Павловская.- Рубцовск, 2005.-С.24-26).

Здесь же помещена статья Из истории освоения бассейна р.Алей.doc, где рассказывается о появлении населенных пунктов, начиная с 17-го века, о добыче разных руд (в т.ч. и золота) и др. (С.26-28).

О более ранних поселениях по берегам Алея в окрестностях Рубцовска можно посмотреть статью Археологические памятники Рубцовского района.doc (Рубцовск: Энциклопедия.- Барнаул: Азбука, 2007.-С.20-22).

Теперь о значениях названий рек:
Существует несколько версий происхождения названия Оби:
1) "об" - вода, река (тадж.);
2) "об" - сугроб, глубокий снег (коми);
3) "об" - тетя (по отцу). Так из уважения могли назвать большую реку коми;
4) "обь" - большая вода (хант.).
Более подробно можете посмотреть ссылку:

Обь

Еще предлагаем посмотреть статью из топонимического словаря:Бия.doc (Молчанова О. Т. Топонимический словарь Горного Алтая /НИИ истории, языка и литературы Горного Алтая; под ред. А. Т. Тыбыковой.- Горно-Алтайск: Горно-Алт. кн. изд-во, 1979.-С.158-159.).

Существует красивая легенда, которая рассказывает о слиянии Бии и Катуни: Алтайская легенда.doc (Алтайская правда.-1959.-11 июля). Надеемся, что она покажется Вам интересной.

Всего доброго!