Здравствуйте, уважаемая Инна!
В одном вопросе Вам удалось задать сразу несколько очень сложных вопросов, которые можно разделить на две части: о Барнаульской ткацкой фабрике и об истории села Заковряшино. Столь разносторонние интересы мы можем только приветствовать, но ответить конкретно, к сожалению, нет, поскольку они требуют глубоких архивных разысканий, которыми наша служба не занимается. В данном случае мы дадим Вам ориентиры для дальнейших исследований, и - дерзайте!

1. Итак, личные дела (возможно, и списки) работников отдельных предприятий хранятся на предприятиях в течение 75 лет. Барнаульская ткацкая фабрика когда-то входила в состав Барнаульского меланжевого комбината.
Предлагаем вам направить запрос на данное предприятие, возможно, здесь смогут вам помочь.

2. Восстановить списки репрессированных жителей села Заковряшина вам поможет книга "Жертвы политических репрессий в Алтайском крае". Она была издана Управлением архивного дела администрации Алтайского края в 1998-2001 годах в 3-х томах.
В этой книге представлены биографические справки репрессированных, расположенные по алфавиту с указанием фамилии, имени, отчества, года и места рождения, национальности, рода занятий, места работы и жительства перед арестом, даты ареста, за что и кем был осужден, даты реабилитации репрессированного.
Мы надеемся, что в районной библиотеке в селе Крутиха эта книга есть, и вам удастся провести это исследование.

3. По вопросу о долгожителях вашего села прежде всего определитесь, кто относится к этой категории? Люди старше 80, 90 или 100 лет? Надеемся, что вы уже опросили старожилов своего села по этому поводу? Если да, то советуем обратиться в архивный отдел администрации Крутихинского района (с. Крутиха, ул. Ленинградская, 34, тел. (385 19) 22-4-63). Сотрудники архива должны вам дать точную информацию о том, какими документами они располагают, возможно, посоветуют обратиться в Центр хранения архивного фонда Алтайского края (адрес: 656049, г.Барнаул, ул. Анатолия, 72, тел.: (8-385-2) 24-65-60). Мы полагаем, что основными источниками информации для ваc станут записи о рождении и смерти граждан, которые хранятся в районном ЗАГСе в течение 100 лет. По истечении этого срока документы передаются в Центр хранения архивного фонда Алтайского края.

4. Уверены, что вам, как жителю села Заковряшино значительно легче, чем нам, установить, какие коллективные хозяйства существовали на территории Заковряшинского сельского совета. Обращались ли вы в Заковряшинский сельский совет или в Крутихинский краеведческий музей? Если нет, советуем туда обратиться. Музей находится в районном Доме культуры, тел. (38557) 2-21-37. Свой запрос вы также можете направить в архивный отдел администрации Крутихинского района.

Желаем Вам успехов с изучении истории своего села!

Здравствуйте, Игорь!
Если мы Вас правильно поняли, вы задаете вопрос об Александре Петровиче Кайгородове - одном из лидеров повстанческого движения на Алтае. Об этом человеке есть довольно много разнообразной, и зачастую противоречивой информации. Поэтому предлагаем вам самостоятельно отделять "зерна от плевел", и посмотреть следующие ссылки:
Кайгородов Александр Петрович - Историческая энциклопедия
Голова атамана
Бакич, Кайгородов, Казагранди - это Фрагмент книги Л.А. Юзефовича "Самодержец пустыни" о бароне Унгерне, здесь упоминается А. Кайгородов
Есаул Кайгородов и Алтайское казачье войско
Глава VII - из книги И.И. Серебренникова "Великий отход: Рассеяние по Азии белых русских армий, 19191923"
В.Л. Кротов "Чоновцы" - фрагменты книги
"Перегрызай горло всякому большевику"
Главы из книги историка С.В. Волкова Трагедия русского офицерства:
Китай и Монголия
Борьба в большевистском тылу.
Упоминание о Кайгородове также есть здесь:
Русские эмигранты в Синьцзяне

В библиотеках вы можете найти "Энциклопедию Алтайского края", том 2, здесь на стр. 164-165 есть статья Василия Гришаева "Кайгородовщина" - о повстанческом движении под предводительством Кайгородова.
Предлагаем также посмотреть статью Петра Ростина "Хара-Хорум", опубликованную в журнале "Знание-сила", 9 за 2007 год.

Вообще-то участниками гражданской войны на разных ее фронтах, в том числе и на Алтае, были многие Кайгородовы, но Александр Петрович - самый известный из них.

Игорь, надеемся, что мы Вас правильно поняли? Если все же нет - уточните свой вопрос.
Всего Вам доброго и успехов!
PS. И нам будет приятнее с Вами общаться, если Вы будете нас приветствовать и, может быть, благодарить за ответ.

Здравствуйте, Инна!
Начнем с того, что в книге Ю.С.Булыгина "Первые крестьяне на Алтае" указана точная дата основания вашего населенного пункта - 1748 год, время наиболее раннего косвенного упоминания - 1726 год (Булыгин Ю.С. Первые крестьяне на Алтае.-Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1974.-С.136). Там же дана ссылка на архивные документы, служащие источником датировки. Таким образом, вашему Заковряшину в текущем году исполняется 260 лет, с чем мы вас и поздравляем!
У Л.М. Дмитриевой в книге "Ойконимический словарь Алтая" читаем:
Заковряшино - село (Крутихинский р-н).
Хронологические варианты: д. Заковряшина, с. Заковряшинское, Д. Свистунова.
Прежнее название "Свистуново" восходит к фамилии основателя села. Народная этимология объясняет первоначальное наименование так: "Когда заселяли Сибирь, приходили землепроходцы, искали степь. Кругом были леса, один из переселенцев увидел степь и свистнул от удивления и радости"; "Зотов был, все посвистывал".
Современное название появилось в начале ХХ в. - по фамилии поселенцев Заковряшиных: "Марко Заковряшин" (по данным Государственного архива Алтайского края). "Первые были семь семей Заковряшиных. Их стало больше. Из России приехали". (Дмитриева Л.М. Ойконимический словарь Алтая.-Барнаул.:Изд-во АлтГУ, 2001.-С.102).
Что касается этимологии слова "Заковряшино", то у В.Даля можно найти "заковражки" - накладки на рукавах, подрясников; заковражек - обшлаг; заковряжиться - закобениться, заломаться или заупрямиться, зацеремониться" (В.Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. Т.1. А-З.-М.:Русский язык, 1981.-С.587). И можно предположить, что фамилия Заковряшины произошла от какого-то из этих слов.

Следующий ваш вопрос - о церкви. Мы установили, что Крутихинская Николаевская церковь Барнаульского округа находилась на территории села Крутихинское Барнаульского уезда, год строительства - 1884 (источник: Документы по истории церквей и вероисповеданий в Алтайском крае (XVII - начало XX вв.).- Барнаул: Упр. арх. дела адм. Алт. кр., 1997.-С.379).

А теперь - о чалдонах. В книге "Алтайский благодатный край" читаем: "Другую своеобразную группу русского населения Алтая составляли чалдоны. Районами их проживания являлась центральная лесостепная и восточная подтаежные зоны. В описании "чалдонской породы" переплелись имущественные отличия с культурными. Пожилые люди указывали на черты чалдонов - скупость, прижимистость, традиции питания, на их физическую силу, на их умение строить дома. Скорее всего, чалдонами называли крепких хозяев из старожилов, укоренившихся и разбогатевших на Алтае в конце ХVIII - начале ХIХ века (Алтайский благодатный край / гл. ред. А. М. Тарунов.- М.: НИИЦентр, 2007.-С.97).
Более подробно этимологию слова "чалдон" можете посмотреть, открыв ссылки:

чалдоны

Чалдоны, старожилы и другие

Успехов!
PS. Уважаемая Инна! Нам хотелось бы узнать Ваше мнение о работе нашей службы, удовлетворены ли вы нашим ответом? Просим оставить ваш отзыв в разделе "Обратная связь". И надеемся, что Вы не забудете с нами поздороваться. Спасибо.

Приветствуем вас, Туся!

Из вашего вопроса непонятно, что именно вас интересует. Вопрос необходимо задавать более развернуто.
К сожалению, подробной информации о годах перестройки в целом по Алтаю найти не удалось. Можно посмотреть материал отдельно по городам Алтайского края.
Предлагаем вам список литературы:
1. Алтай. Годы созидания. 1939-1999: сборник документов.-Барнаул, 1999.-С.525 - приведена статистика развития экономики и культуры с 1987г. по 1988г.
2. Барнаул. Летопись города - хронология, события, факты.-Барнаул: "А.Р.Т.", 2007.-С.477
3. История Змеиногорска. XX век.-Барнаул, 2004.-С.240
4. Козодой В.И. Движение сибирских "неформалов" в 1986-1990 гг. //Вопросы истории.- 2007.- 12.-С.28-43
5. Попов М. А. Рубцовск (1892-2000 гг.) (исторические очерки).- Рубцовск: Рубц. тип., 2004.-С.248
6. Сорокин В. Гибель громады //Алтай.- 2005.- 1.-С.108-142

Литературу можно посмотреть в читальном зале Центральной библиотеки.
Всего доброго!

Здравствуйте, Артем!
Чтобы разобраться в сути вашего вопроса, начнем с того, какие власти были представлены в Алтайской губернии в период гражданской войны.
В 1919 году Алтайская губерния стала ближайшим тылом колчаковских войск.
Составители хрестоматии "Революционные события и гражданская война в Алтайской губернии. 1917-1922" (Барнаул, 2001) утверждают, что "Белые власти в Алтайской губернии в 1918-1919 годах состояли из трех, независимых друг от друга структур: губернский комиссар (с января 1919 года он назывался управляющим губернии), земство и военные. Губернский комиссар сначала представлял Сибирское правительство, с ноября 1918 года Верховного правителя России А. Колчака. Руководил он через Управление губернского комиссара и уездных комиссаров. Выборные земства (губернские, волостные собрания и управы) занимались решением социальных вопросов. Военные не имели в губернии единого руководства, были в отдельные периоды гражданской войны комендатуры в Барнауле, Бийске, Камне, подчинявшиеся военному омскому министерству. Кроме того, по указанию омского военного ведомства в разное время и в разные места направлялись карательные отряды, отряды для подавления волнений. Некоторые, как было в зоне города Камня,оставались там надолго".

По сведениям, опубликованным в книге "История Змеиногорска. ХХ век", изданной в Барнауле в 2004 году, высшая военная власть в губернии принадлежала командованию 2-го Отдельного Степного Сибирского корпуса, штаб которого располагался в Семипалатинске. В городе Змеиногорске располагался Гарнизон белогвардейских войск, который также подчинялся указанному корпусу.
Документы, опубликованные в хрестоматии "Революционные события и гражданская война в Алтайской губернии. 1917-1922", свидетельствуют о том, что в Алтайской губернии гарнизоны колчаковской армии дислоцировались также в городах Барнауле, Камне, Славгороде (с.383, 389, 391).

В октябре 1919 года колчаковское командование сосредоточило на станции Поспелиха 43-й Омский и 46-й Томский пехотные полки общей численностью около 7 тыс. человек. На станцию Рубцовка прибыли кавалерийские части численностью около 1,5 тыс. человек, в Славгороде находилось еще 1,5 тыс. белогвардейских солдат и офицеров. Общая численность колчаковских войск составляла более 10 тыс. солдат и офицеров при 100 пулеметах, 18 орудиях и нескольких бронепоездах. Эти войска были дислоцированы для разгрома отрядов алтайских партизан.(Источник: Швец Ю.П. 85 лет со времени Солоновского сражения // Алтайский край. Календарь знаменательных и памятных дат. 2004.-Барнаул, 2004.-С. 59).
В ноябре 1919 года вблизи села Солоновка состоялось крупное сражение красных партизан с колчаковскими войсками (так называемое Солоновское сражение), которое закончилось победой партизанской армии. Колчаковцы отступили в Поспелиху, Рубцовку, Славгород, понесли большие потери. После этого сражения колчаковские войска передислоцировались в Семипалатинск, Горный Алтай. Гражданская война на Алтае была завершена в сентябре 1922 года.

Всего вам доброго и успехов!

Уважаемый Сергей, где Ваш вопрос? Мы его не видим
Надеюсь, у Вас все-таки получится его задать.
Успехов!

Здравствуйте, Борис!
К сожалению, полную биографию Ю.М. Карпенко нам не удалось разыскать. Мы искали сведения об этом человеке по двум направлениям - на Моторном заводе и в спортивных организациях.
Поскольку Юрий Михайлович много лет работал на Алтайском моторном заводе, мы прежде всего обратились на это предприятие за помощью. Но здесь сейчас новый собственник, новое предприятие, и все личные дела сотрудников прежнего Моторного завода сданы в архив. И кадровая служба отказалась нам помочь найти информацию о Карпенко.

А вот что нам рассказал о Карпенко барнаульский спортивный журналист Валерий Николаевич Лямкин, который в свое время был начальником хоккейной команды "Мотор".
Действительно, в 1960-1980 годах Юрий Михайлович Карпенко был заместителем директора Моторного завода по кадрам, отвечал за подбор и формирование команды "Мотор", занимался организационными вопросами.
Он душой болел за свою команду, помогал ей, когда было трудно. Так, несколько раз, а именно в 1968, 1975 и 1983 годах, когда перед командой нависала угроза выхода из команды мастеров, Юрий Михайлович, используя обширные личные связи с московским спортивным руководством, убеждал оставить команду в своей группе.
В декабре 1966 года в Барнауле был построен Дворец спорта с крытой ледовой ареной (в те годы для Сибири это была большая редкость, и впоследствии в Барнаул на тренировки приезжали команды из Новокузнецка, Усть-Каменогорска и др. городов). Имея в Барнауле такой уникальный спортивный объект, нужно было иметь и сильную хоккейную команду. Ю.М. Карпенко внес личный вклад в создание команды класса А "Мотор".
Предположительно, Ю.М. Карпенко ушел из жизни в конце 1980-х годов.
Буквально по крупицам информация о деятельности Карпенко есть здесь:
Летопись барнаульского хоккея
В конце этого интервью немного говорится о роли Ю.М. Карпенко в развитии алтайского хоккея:
Геннадий ЛИХОМАНОВ: "Всю жизнь я занимался любимым делом".
Возможно, вам будет интересно пообщаться с Валерием Лямкиным как со знатоком истории алтайского хоккея, информация о нем есть на этом сайте:
Биография Лямкина, а также его рабочий телефон: (3852) 26-08-95.

Всего Вам доброго и успехов!

Здравствуйте, Станислав Леонидович!
Единого мнения о происхождении названия города Барнаула нет. Но все ученые сходятся в том, что имя городу дала река. Чтобы понять, откуда пришло и что означает имя, необходимо установить, как звучало название речки Барнаулки в те далекие времена, когда русские появились на территории Верхнего Приобья. Наиболее ранними документами с названием реки, на которой стоит Барнаул, являются пять карт, выполненные тобольским чертежником Семеном Ульяновичем Ремезовым на рубеже XVII-XVIII вв. На четырех чертежах из пяти река названа Бороноур (Boronour). В одном случае - Боронур.
В письменных источниках второго десятилетия XVIII века о реке сообщается дважды. Со слов тюркоязычных жителей Верхнего Приобья ее название было записано русскими как Борноул (1716 г.) и Боранаул (1717 г.).
Наиболее полные сведения о ранних названиях Барнаулки можно найти в бумагах спутника И.Г. Гмелина, профессора Геральда Фридриха Миллера. В его путевых заметках река именуется Barnaul. На своей карте путешественник отметил прежнее монгольское название Барнаулки: по-калмыцки Boronor. Калмыками Миллер называл западных монгол.
Миллеру принадлежит первое научное объяснение названия Boro-nor. "Оно означает в этих словах не что иное, как Серое озеро",- писал академик в 1734 году. Действительно, "нор" в монгольских языках означает "озеро", а корневые элементы "бар-бур-бор" выражают значение "сумеречное", "серое" и "темное".
Таким образом, вероятно, Барнаул переводится как "Серое озеро".
Другой ученый - Алексей Павлович Уманский, тоже связал имя Барнаулки со значением "серая, мутная". Вторая часть слова имени реки "ул" переводится как "река", "вода". В результате имеет место еще одно значение слова Барнаул - "Мутная река".
Еще одно объяснение данного названия принадлежит томскому языковеду Андрею Петровичу Дульзону. Он много лет занимался изучением языка кетов - почти исчезнувшего сибирского народа. В языке большинства кетских племен существовало слово "уль/ул" - вода, река. По мнению исследователя, первая часть названия Барнаул соответствует "боруан" - "волк", а в целом слово "Боруан-уль" может быть переведено с кетского как "Волчья река".
Эта информация взята из научно-справочного атласа "Барнаул" (издан в 2006 году в Новосибирске).
В топонимическом словаре Е.М. Поспелова "Географические названия мира" (издан в Москве в издательстве "Русские словари" в 1998 году) говорится: "Название по расположению на р. Барнаул (совр. Барнаулка). Гидроним из кетск. "волчья река" (боруан - волки, ул, уль - река)".

Также Вы можете почитать статью М. Юдалевича: БАРНАУЛ ИЗНАЧАЛЬНЫЙ

Всего доброго!

Здравствуйте, Елена Андреевна!
Алтайский горный змей - это загадочное существо, чем-то близкое альпийскому татцельвурму (земляному червю), европейскому ядозубу. Официальной наукой не признан.
Первые упоминание об алтайском (колыванском) горном змее относятся к 18 веку (легенда "Про Колыванского змея и братьев Белоусовых" в книге: Мисюрев А. Легенды Горной Колывани.-Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1989.-с.28-35).
Сбором материала о горном змее на Алтае занимался известный историк старшего поколения Борис Кадиков, в свое время предпринявший для этого ряд экспедиций в горы, другие исследователи.
Газета "Алтайская правда" в 2006 году опубликовала ряд собранных журналистом из Смоленского района Сергеем Мальцом свидетельств очевидцев, встречавшихся с реликтовым горным змеем уже в наши (Алтайская правда.-2006.-30 сент.; 7, 14 окт.). По свидетельствам очевидцев, горный змей может издавать необычный свист, его тело достигает 30 см толщиной и 5-6 м длиной.
Подробнее Вы сможете прочитать об этом, открыв следующие ссылки:

Реликтовый горный змей на Алтае - миф или реальность?

Алтайский "горный змей" II: миф или реальность?

Легенда "Про Колыванского змея"

Дневник горного офицера

Всего доброго!